八格喜忌(1)正官格

我首先讲正官格，它属于顺用的第一个格。

一谈到格局就分强弱、分喜忌，讲用神，这三个字是命理上最主流的学问。什么叫用神？有用之神。譬如正官格本身就是用神，用神不可以伤，所以正官格第一个就怕伤官，这句话老生常谈了，伤官见官为祸百端，正官格有伤官的人，你的理想、作为都会给自己惹祸。就算你做得成官，也会搞很多麻烦的事情。所以头一个忌伤官。

第二个忌讳是官杀混杂。那么在女命里边最忌官杀混杂，但是男女命不同，女命忌官杀混杂是因为夫星的关系，明夫、暗夫，男命忌官杀混杂怕克制日主太过了。正官、七杀都是克日主的，官杀一起出来在天干，就把日主克制太过了，会变得怎么样呢？怕事啦！船头怕风，船尾怕鬼，很容易被人家欺负，别说没机会，有机会也胆小的很，不喜欢这样。因为命理基本上是讲荣华富贵的，说得难听点，宁可荣华富贵倒霉啊，都不要太太平平的出不了头，这是它的基本理论。至于个人取舍，那是你个人的基本性格。所以官杀混杂一起出天干，这个人好怕事，什么都不敢做主，那怎么能做事哪！还没做生意，那赔本怎么办？处处都是悲观思想。所以不要官杀混杂。

正官的第三怕什么呢？怕正官带合，就是天干五合，甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。那么正官格局一带合，职权不能独立了。我是做官的、也有职权，我要干什么、就干什么嘛！什么事都不能做主，还问我有什么价值？这个官就做不大了嘛！所以正官带合，权不能集中。各位不要拿自己的八字来想命理啊，你可能不想做官啊，想做官的还不少呢！那个选县长，他当选了县长他一定希望自己当市长。所以正官不可以带合，不要说乡长，一个科长你的权都不能个人家分！一带合的话，没有权了，空位子。

第四，正官不可以冲，格局不可以冲。记得以前讲刑冲合会的时候，我就提到过，年月逢冲只冲三十年，三十岁过去了就不冲了。如果十神逢冲、正官冲，冲女命的先生。如果格局逢冲那不是，你一冲了格局，就冲到你的事业，只要你做事业，你都逢冲！正官格带冲的人，一辈子都是啰啰嗦嗦、是是非非、祸起萧墙。我认识有一位警察局长，他的部下派出所所长出问题了，他就跟着官位掉了，同他一点关系都没有的啦！其中有很多内幕，我不了解的，比如固定经营三百万，正好遇到大游行什么的，根本不够，你一逢冲，专门遇到那种很麻烦的事情。

还有第五项，日主不可以弱。八字一定日主要有根，没有根的话呢，你坐上去也不想坐。所以顺用的格局里面，他有五个喜、五个忌，譬如说不见伤官是喜，见了伤官是忌；官不带冲是喜，官带了冲就是忌。所以命讲喜忌，一样是正官格，一样是身官两停，你一带冲、一带合就不一样了。所以我听到一些做官的人跟我讲了，他说我的个性根本就不适合做官，就是那个冲合太多了，没有办法，你命是正官格还是要做官。那么这就是正官格基本五个条件。现在我们讲的是命理啊，纸上谈兵的，每一方面都要想周到，想周到了，会不会算命呢？那就要讲经验。根据我刚才讲的一个正官格不见伤官、二官杀不混杂，三官不带合，四不带冲，五日主强。到哪里找这种正官格呢？根本就没有，这是标准版。

本是正官格又见伤官，或者有冲合的，这有病啊！所以命里面有病方为贵，把病医好了，不就行了嘛！就好比我们开矿，里面直接掘出金子出来，是没有的，是一大堆矿砂，慢慢熬、慢慢炼，炼出来的。八字也是一样，有忌神、有病，那怎么办呢？靠大运、流年把坏的那个东西弄走、合走，这就好了嘛！所以以前我们讲八字、大运、流年从坏地方讲，你很好的正官格，它带个伤官来冲你一下，冲坏了。反过来也可以。伤官见官，大运把伤官合走，明明坏的没有了，十年好运啊！这是细节问题，有病了怎么办呢？就找药啰！所以这讲究病药，是属于用神方面，在我再解释的时候，各位如果不能背十神生克就有些麻烦，会背就会很容易。

第一：正官遇到伤官，伤官是病，把伤官弄走就好了。还有个办法就是大运走财运，这个财不是钞票，是十神啊！伤官生财、财生官，伤官会去生那个财，财再生官，这就把伤官弄掉了，这叫通关用神。通关用神是讲合，比如我跟某个人是冤家，那怎么办呢？找一个两人都认识的，请他吃饭，因他而讲和。所以八字正官遇到伤官，要走财运，这个财当然也是钱财了。主要是伤官生财、财生官，在这步运里边就不是伤官见官啦！那如果没有财怎么办呢？再一个办法——用印。官生印、印克伤官。也同我们正常做朋友一样的，我同你不和，请人来讲和，请不到怎么办呢？我找个比你更厉害的压住你。这叫病药用神。当然用通关用神比较好了。所以伤官见官就两个办法，一个用财通关叫通关用神，一个用官生印、印克伤官叫病药用神，这就把伤官取消掉了。

第二，那官杀混杂怎么办呢？这条就跟女命差不多了，合杀留官不就好了嘛！甲见辛是正官、见庚是七杀，乙庚合，大运走乙运，把庚合走，这不就好了嘛！我用个很不恰当的比喻，你带一个女朋友逛街，半路上遇到另外一个女朋友怎么办？管它怎么办，弄走一个就算了嘛！这个比喻很不恰当啊！就合杀留官，把七杀合走就可以了。那么命理都有解决方法的，没有天生的好命，八字出来古古怪怪的，就看大运、流年有没有正好有这个十神可以把坏的弄走，反过来也一样，你没有伤官、也没有七杀，但你走两步运，一步伤官、一步七杀，那不是把你自己搞坏了嘛！

第三，官不可以带合，这一条倒不是很严重了，官带合是你的主权被人家合走了，那么我退一步讲，我们没权，县长当当也可以嘛！权交给人家，我挂挂名也不错。所以带合这件事情并不是严重之事，除非你是很有志气的人。

第四，官星被冲，就要靠其他天干来合。比如甲木见辛金为正官，丁火克辛金，正官被冲了，那就把丁火弄走不就好了吗？谁能合丁火呢？丁壬相合，大运有个壬水把丁火合住那就好了。日主无根，大运有根那就好了。

所以这就是讲命理，你有没有这步运？有没有坏运、好运？真正算命单理论上讲，现在就开始进入命理了！那我讲了三个，前边都是做官的了，虽然是伤官见官，官做不成了，他不见得没有钱的，他有钱、没钱还是另外看这个财的。他的格局虽然是正官格，如果四柱没有财啊，这个官做的也没有什么意思的，清官、孤官无辅，不带财的话，清官没有钱，或者是冷板凳，想要也要不到。如果伤官见官，麻烦多得不得了，那他有财啊！尽管是麻烦，钱还是有的。

那么伤官见到底发生什么事？再往下研究才能知道。

第一个，职位上老出麻烦，那还算轻的啦！

第二个，出错，差事搞掉。那么我稍微讲得细一点点，譬如正官格却伤官见官，三十岁到四十岁，差事掉了，四十岁过后，大运没有伤官了，你还是可以再回来的，所以这是要看年限的，你五、六十岁把差事掉了，就回不来了。最严重的，那就麻烦了，既是伤官见官，又带三刑、六冲，那就可能要坐牢的啦！那是轻重问题，还要有细节的。

单单讲正官格怎么标准用法就是如此。不可以见伤官，官不可合，不可以见七杀，不可以带冲刑，日主主要有根。如果犯了这个毛病，要用病药用神、通关用神、合克来处理。这个到底发生什么事情，要看你在哪步大运？有没有带刑冲合会？如果不带，只是职位上的事情，如果带上去是可大可小的。这是我讲的格局里边的第一个格。

其实八个格你只要把正官格彻底弄清楚了，也就懂了，统统一样的，不过换几个字罢了。那么这是格局顺用，这是出于沈孝瞻写的《子平真诠》。那么你研究十神定位，用不着买很多书的，如果真正研究命理，至少五本书：第一本是《子平真诠》，第二本是《三命通会》，第三本是《渊海髓》，第四本是《神峰通考》，第五本是《渊海子平》。这五本书是算命里面最主要的五本书。这个正官格回去要仔细体会一下，我们以前讲十神生克是讲六亲，现在是讲格局，正官是先生，一旦成正官格，就同先生没有关系。

刚才讲的正官格是拿最标准的正官格来讲的，就是天透地藏，月柱天干正官、月支地支正官，那么这种正官格除了吉凶祸福之外，还有年限的。这三十岁以前的，如果拿现在讲，是没有什么用处的，三十岁你能做什么官啊？如果清朝，二十几岁就可以中进士的，那是少年得志啊！太好了。通根代表你的时效，如果月柱地支有正官，天干透到时柱正官，也是正官格，那么其时效是二十几岁起一直透到五十几岁左右，这种正官格，荣华富贵也好？倒霉也好？都是过程，他的时效性二十几岁一直可以做到五十岁，这是很正常的。

那么除了讲你荣华富贵以外，还要讲你的年限，这一直通上去。再假设日主坐正官，日支有正官透到时干正官，一样是正官格，但时间不对，这个人要到三十多岁以后才有官做的，也是做到五十几岁，那么我讲这个官啊！并不是完全是指县长，清朝的官比较严格，官吏、官吏，一般人都是吏啊！比如师爷那些都是吏，那么也许可能一直都是公务员，到三十几岁才升到高级主管，那如果反过来，年干正官，根在哪里呢？月支也有、时支也有，有两个根了，这种解释法要照人之常情。

我时常在十神定位时提到，谈命理一定要符合人之常情，年上正官不会做官了，你还小嘛！你根通到月支、时支的，你做官的来源同家里有关的。根通月支二十几岁，虽然你的官位同家里有关系，但是你通到时支的，可以在月令这段时间是并不受你家里影响的，你自己做你自己的，到时支这个正官，还是同你家属有关系。那么从好地方讲，你做官做的很久啦！从坏处讲，不能退休啦！任何格局通到时支的，都不能退休。不是说形式上不能退休，公务员都有年限的都要退休，像格局通到时支，你纵然不需要上班，但还是有事情管。这是通根的问题。

还有一个根、两个根、三个根、四个根，四个根年月地支都有，这个叫多根，天干有正官，四个地支都有正官，命理五行它讲究中庸，不要太多、不要太少、也不要太偏，正官两个就够了，三个就多了，所谓官多不贵、财多不富。我也见过一些人，什么官他都认识，但什么事也办不了。你请什么人，他头头是道，就是官太多了。如果地支四个官的人，就等于说很善交际，谁都认识，但办不出事。如果正官统统在天干呢？那么谁都看得到、知道他同官有关系，但是，也办不了事。

那我举一个例子好了，有个人他跟孙中山是同学，你说他有没有办法呢？一般人认为他肯定有办法的，其实未必的，因为他摆个样子，人家就认为他有办法，事实上他没有办法。所以格局它首先要分出病药之外，还要讲多根，或者通通浮在天干，还有那个统统是在地支，这个要区分开的。那么这个是连带住讲的。还要补充一句，我刚才讲的日主强是讲根，根是五种，强只一种，其实扶日主的是比劫禄刃印，天干比劫跟日主相同的五行，叫得朋，得到朋友。丙日主，天干有丙丁，你得朋，它是扶日主的。这种扶法要知道比肩克财的啊！虽然它帮助你但会破财、妨妻的。

祿就是临官，就是我刚才讲的有根，甲禄在寅、乙禄在卯，这个不也是比肩吗？怎么它不破财、不妨妻呢？因为它在地支，人家不知道，不知道就算没有。刃就是羊刃，神煞里边那个羊刃，在天干叫劫财，在地支叫羊刃，也是帮身的。最后有个正印，印生日主，都是扶身的。

哪种扶法扶出来是不一样的，那正官格要日主强，刚才说只要有根，这是最标准的答案，如果你用比肩、劫财、羊刃来扶身，可以的，都要克财！就是正官格都要破财，那个正官格破财同普通人破财不一样，普通人破财是被骗掉了，正官格破财大概是交际应酬花掉了。那么你用印的话，官要生印，印现在补充的就是刚才讲日主要有根，再讲到比劫禄刃印，各位这一段听起来很文绉绉的、很学理化，整个命理学理论就是在这里。其他理论都是散的，只有这个格局理论成体系。读书人讲命理都是根据这个讲的。那么讲格局的不大谈六亲，谈六亲的不大讲格局，为什么两者不谈呢？这是身份问题，做大官的人，在清朝七品以上，那就是《三国演义》上讲的了，大丈夫何患无妻啊，谈什么妻子啊！一定有的嘛！哪怕没钱，那不是做官人谈的。那等到没办法做官的，就只好谈谈妻财子禄寿啦！夫妻合不合啊？有没有给人家倒掉钱啊？

所以谈格局的不大谈六亲，这是身份问题。你真正算命，十个里面没一个是谈格局的。虽然估人类之少数，但我们一定要懂，不懂的话没有办法向上流社会算命，譬如我们对破财这两个字讲，谁都破财，还有一夫两妻好麻烦，那么你说我要竞选立法委员的，他不会怕破财的啦！这一定花钱的。所以品味不同，现在我们讲的是格局，清朝正统的两榜进士，他们那个命是用这个方式算的。