八格喜忌

那么现在这一节讲的是格局。格局就是我们以前讲的取格再连下去。以前只是讲天透地藏取什么格，三合三会是什么格，这是讲格局怎么取，并没有讲格局的内容。每个人似乎都有格局，什么格局都可以令人荣华富贵，什么格局都可以没有用。我举个例子，一个人成功不是问你在学校读什么系，你是工商系照样失败，读法律系也可以成功，读的系跟你成功不相干。

什么格取出来，是取的方法，你也正官格，他也正官格，两个人差得天同地啊！所以，格局能成功有它的规则，正官格怎么用法，七杀格怎么用法，你用对了什么格都可以成功，你用错了什么格都可以失败。就像我们讲笑话的，男怕选错行，女怕嫁错郎。那就是你格局不照规则上来就不会成功，譬如说我们讲正官格好了，单单讲正官格，不谈吉凶祸福，它代表这个人性格很温和、很端正、用钱很节省、也不骄，这种品德还是可以的，但这个同成功一点关系都没有。正官格做公务员也很好，公务员也可以一辈子坐写字台，也可以升到处长、厅长，你要他命好坏，那就要区别的。

格局在沈孝瞻《子平真诠》里一共分成八个格：正官格、七杀格、食神格、正印格、偏印格、财格、伤官格，八个格有八个格的用法，八个格里面又分为顺用、逆用两种。所谓顺用，不可以克的，就是正官格不可以见伤官。逆用的七杀格反而需要克，需要食神制。这是一个基本的组合，听格局啊要有耐心，一般人所谓懂命理不懂命理就是你讲得清、讲不清格局的用法。你如果讲得清，八个格局顺用、逆用，大家都认为你懂命理，你说不清楚，就是你没下过功夫，包括我在现在这一节，以前所讲的全部在内，只是常识不是命理，命是讲道理的有个系统的。

首先我讲了格局两个字在五行上的关联，就日主以外的五行，日主没有格的，日主是比肩、劫财、三合三会。大多数意见了，我是主席，我开会嘛！我听谁的？听大家的意见，所以日主同格局要配好。那么在没有讲吉凶之前，一个做主席的日主，八字之主，我一定要有能力，我能够做得了主，我同你配合，不会到我完全不能配合。

所以算命讲究的日主要强，这个强，强到什么程度呢？要同格局成正此。那么在研究命理的人同普通人讲，解释身强为志气。这个强字，也就是我们背熟的东方甲乙寅卯木，甲乙日主有寅卯就有自己的根了，天干在地支叫做根，日主有根，你就有自己的立场，如果没有根，就没有自己的立场了。做一个主席，固然是要尊重每一个人的意见，但他不是通融通融你们的，最后的决定权在他的。所以身强可以托财官，身弱不能托财官。

随便你什么格，财官印，如果日主无根，在人性上讲没有什么立场，从福气上讲，根本就不想什么。那么我退一步讲，不想什么不也挺好吗？那不就太太平平就没事了嘛！但是在清朝，文人社会不是这样讲的，从小就立志要中进士，要考取什么、什么官啊！也就是我们听人家讲笑话了，不管是真是假，这个人说两千万算得了什么！不管他真有、还是没有，他讲得出这种话，是身强啊！有人讲，我一日三餐，一个月给我五万块就够了，这就身弱了。

至于身强、身弱是好是坏不能单独讲，就你所开的价，同你客观条件刚刚好就可以了。客观条件就是格局，日主在临官位，格局也在临官位，那么这个人谈的理想以及愿望，同你客观环境差不多的，如果格局位很高，日主没有根，那么这个人不会争。我见过很多了，上面叫他升，他都不爱、不要，嫌烦啊！得罪人干什么！就是所谓身弱不能托财官，身强可以托财官。讲的话不是宗教的话，是讲人情上的话。那么一般性的都要求身强，说的简单一点，要求日主要有根，天干有甲、地支要有甲。是最起码的条件，那么有了根不见得好命，格局有格局的用法。